從三八線(???)劃分至今，因為社會形態(tài)(?? ??)和意識形態(tài)(?????:來源于法語Idelolgie)的不一樣，使朝鮮和韓國的文化造成顯著的差別。

規(guī)范字

兩國之間均應用1443年研制的“訓民正音(????)”，字母寫法及發(fā)音同樣，但拼讀標準卻有矛盾。朝鮮是盡可能連寫，韓國相反。朝鮮語中以“r”為先的漢字語匯在韓國應用時，或不發(fā)音，以“o”替代，或發(fā)音為“n”。

朝鮮自上世紀50年代公布廢止(??)漢字，朝鮮語中一般不帶入漢字， 而韓國應用韓國式的繁體字漢字。在新詞匯采用上，朝鮮多以漢字為主導，韓國則多來源于詞匯英語及發(fā)音。

文學創(chuàng)作

朝鮮文學創(chuàng)作的主題以贊頌革命斗爭(?? ??)、宣傳策劃英雄占多數(shù)，從《一個自衛(wèi)團員的遭遇》到《民族與命運》，莫不落實金日成明確提出的“黨的行為主體的文藝思想和獨創(chuàng)性的文藝范兒戰(zhàn)略方針”，文藝范兒是為政冶服務項目。其進口(??)影視作品也多以*和原蘇聯(lián)初期改革主題著作為主導。

韓國文學創(chuàng)作的主題則以描繪倫常社會道德(?? ??)、社會環(huán)境(?? ??)為主導，表達形式多樣化，以市場的需求(????)為導向性，并受西方國家觀念危害非常大。體現(xiàn)當代生活、清新淡雅的感情搞笑小品或明顯感官刺激的文藝創(chuàng)作占有流行*市場。

宗教文化

朝鮮秉持宗教隨意(?? ??)，也有些人信仰道家(??)、儒教(??)等。但金日成現(xiàn)任主席開創(chuàng)的“主題思想(?? ??)”是勞動者*員及大部分人民群眾的惟一信念。主題思想就是指“政治上獨立，經(jīng)濟發(fā)展上獨立，國防安全上正當防衛(wèi)”。

韓國的宗教包含天主教(???)、天主(???)、儒教這些，類型多種多樣，特性各不相同。佛家和儒教曾是韓國宗教的流行，但今日信仰天主教和天主的人愈來愈多。多宗教中間基本上沒有磨擦(??/??/??)，是韓國的一大特點。

民俗節(jié)日

朝鮮多見改革傳統(tǒng)節(jié)日。一年中*重要的傳統(tǒng)節(jié)日是太陽節(jié)(???)(4.15)，即金日成的生辰。全部人民群眾去現(xiàn)任主席像前鞠躬，游街慶賀。各場地會舉辦盛大游戲的演出活動。第二個傳統(tǒng)節(jié)日就是2.16，安倍晉太郎的生辰。隨后先后為5.1五一節(jié)(???)、元旦節(jié)、9.9八一建軍節(jié)和10.10建黨日。

韓國則多見民族節(jié)日或祭祖(??)日。*先當屬新春佳節(jié)(??1?1?/??/??)，隨后是中秋節(jié)(??)、清明節(jié)(??)、元旦節(jié)(??1?1?/??/??)。韓國傳揚“孝(?)”，全部傳統(tǒng)民族節(jié)日都和祭祖相關，各家都供有祖先牌位(?? ??)，祭祖要祭五輩，全部親朋好友必須報名參加。

朝鮮和韓國雖為同一中華民族，但因為政治體制、意識形態(tài)、生活核心理念的不一樣，所主要表現(xiàn)的文化方面截然不同。朝鮮文化是集體性傳統(tǒng)式文化，受西方國家思想危害較少。韓國1940年之后受英國危害非常大，西方國家的意識形態(tài)、生活方法也滲入了文化行業(yè)，盡管長者受儒家思想文化危害還維持一些傳統(tǒng)式文化和方法，新一代年青人對文化生活的追求完美卻朝著個性化型西方國家文化方位發(fā)展趨勢。正是如此，朝鮮社會發(fā)展較少“隔閡(?? ??)”難題，而韓國社會發(fā)展的“隔閡”難題十分明顯。