La filosofía en Atenas

雅典的哲學

Querida Sofía:

Cuando leas esto, ya habrás conocido probablemente a Hermes. Para que no quepa ninguna duda, debo a adir que es un perro. Pero eso no te debe preocupar. él es muy bueno, y además mucho mas inteligente que muchas personas. O, por lo menos, no pretende ser más inteligente de lo que es. También debes tomar nota de que su nombre no ha sido elegido totalmente al azar.

Hermes era el mensajero de los dioses griegos. También era el dios de los navegantes, pero eso no nos concierne a nosotros, al menos no por ahora. Lo que es más importante es que Hermes también ha dado nombre a la palabra hermético, que significa oculto o inaccesible. Va muy bien con la manera en que Hermes nos mantiene a los dos, ocultos el uno al otro.

Con esto he presentado al mensajero. Obedece, como es natural, a su nombre, y es, en general, bastante bien educado.

Volvamos a la filosofía. Ya hemos concluido la primera parte; es decir, la filosofía de la naturaleza, la ruptura con la concepción mítica del mundo. Ahora vamos a conocer a los tres filósofos más grandes de la Antigüedad. Se llaman Sócrates, Platón y Aristóteles. Estos tres filósofos dejaron, cada uno a su manera, sus huellas en la civilización europea.

A los filósofos de la naturaleza se les llama a menudo presocráticos, porque vivieron antes de Sócrates. Es verdad que Demócrito murió un par de anos después que Sócrates, pero su manera de pensar pertenece a la filosofía de la naturaleza presocrática. Además no marcamos únicamente una separación temporal con Sócrates, también nos vamos a trasladar un poco geográficamente, ya que Sócrates es el primer filósofo nacido en Atenas, y tanto él como sus dos sucesores vivieron y actuaron en Atenas. Quizás recuerdes que también Anaxágoras vivió durante algún tiempo en esa ciudad, pero fue expulsado por decir que el sol era una esfera de fuego. ( Tampoco le fue mejor a Sócrates). Desde los tiempos de Sócrates, la vida cultural griega se concentró en Atenas. Pero aún es más importante tener en cuenta que el mismo proyecto filosófico cambia de características al pasar de los filósofos de la naturaleza a Sócrates.

Se levanta el telón, Sofía! La historia del pensamiento es como un drama en muchos actos.

親愛的的蘇菲衛生巾：

如果你見到這*封信時，很有可能早已遇上漢密士了。

假如你還沒有遇上，我能先對你說它是一只狗。但是你不用擔心。它是一只性格很柔和的狗，智力也比很多人要高得多，并且它從不會嘗試裝作聰慧。

你很有可能也早已發覺，它的名稱實際上是更有意義的。

在古希臘神話中，漢密士(Hermes)是為天魔神送信的特使，也是遠洋航行人的神。但是大家如今且不談這一。更關鍵的是，從Hermes衍化了Hermetic這個字。它的意思是“掩藏的”或“沒法貼近的”。

從漢密士當心不許我們倆碰面的這一視角看來，這一名稱并不是甚為適當嗎?

好啦，大家的送信特使總算登場了。別說，你叫它的名稱它便會同意，并且它十分乖。

如今大家或是來談哲學吧!大家早已進行*部分了。我曾提及自然派的哲學理論及其人們之后徹底革除神話傳說式人生觀的 ：事。如今我們要談一談三位杰出的古典派哲學家：蘇格拉底、柏拉圖與亞理斯多德。這三位哲學家分別以不一樣的方法危害了全部歐洲文明。

自然派的哲學家也被稱作“蘇格拉底以前的哲學家”，由于她們生在蘇格拉底以前。德謨克里特斯盡管喪生于蘇格拉底多年以后，但他全部的念頭都歸屬于蘇格拉底以前的自然派哲學。不管就時間或室內空間來講，蘇格拉底都意味著了一個新的時期。他是*個在雅典問世的杰出哲學家，他與他的倆位傳承都是在雅典日常生活、工作中。你或許你是否還記得安納薩哥拉斯之前也以前在雅典住過一段時間，但之后由于他聲稱太陽光僅僅一塊熱紅的石塊而被遣送出境。蘇格拉底的遭受也罷不上是多少。

自打蘇格拉底以后，雅典變成希臘文化的管理中心。我們要留意的是，在哲學理論從自然派演化到蘇格拉底理論的全過程中，哲學課題研究的特性也擁有更改。但在大家提到蘇格拉底以前，先使我們來聽一聽說白了“詭辯學派”的理論。這一派的哲學家是蘇格拉底時期雅典的流行流派。

哲學史如同一出分為很多幕的戲劇表演。留意，蘇菲衛生巾，如今演出舞臺上的布幕就需要冉冉升起了。