2007年，韓決策發售顏值“5萬韓元”的貸幣(??)時，曾對群眾期待的貸幣封面圖人物開展過一次社會輿論調研。那時候濟州島(???)的居民對生活在18新世紀中后期的一位名字叫做“金萬德(???)”的女性品牌形象十分看中。針對朝鮮王朝的女性，除開仁粹大妃(????)、張禧嬪(???)、惠慶宮洪氏(??? ??)和明成皇后(????)等皇室女性之外，大家就只了解申師任堂(????)、許蘭雪軒(????)和黃真伊(???)等。而這一針對大部分人而言都很生疏的金萬德，又怎么會變成 濟州島居民心中中的意味著人物呢?

金萬德生在普通家中。因為爸爸媽媽早亡，她只有給藝妓(???)雜活謀生。做為藝妓的義女(???)，她自小就多才多藝(??? ? ?? ?? ? ??)，因而在濟州島也曾是個*的藝妓。長大之后，她向官衙申請辦理修復真實身份，變成 了一名生意人(??)。在朝鮮王朝，女性無法宏圖大展(??? ??? ?? ???)，因而女性經商掙錢十分難以置信。18新世紀的朝鮮王朝，大家廣泛更加了解傳統農業(??)，而手工業者(???)、商業服務和商品流通經濟發展(????)則一開始萌芽期(???)一樣的發展趨勢。金萬德立即把握住了這一創業商機(?? ??)，不但到港口(??)等處販賣(???)產品，還為外界客戶分配酒店住宿。針對濟州島沒法生產制造的稻米和鹽等貨品，她一直能在十分適合的機會*或售出。那時候濟州島生產制造的物資*假如要想運往半島花園內地地域，務必要首先用海運到羅州或靈巖，隨后再用坐騎裝運。而金萬德則一改以前的方式 ，發展了從七山河*半島花園內地的航道，因而一舉變成 濟州島的女富豪。

殊不知真真正正令她名滿天下(??? ??? ???)的，則是此外一件事。1792年，濟州島遭到到比較嚴重的強臺風(??)等災難的危害，大面積土地資源荒涼，許多 老百姓都餓死。始料不及(? ?? ??? ???)的是，1794年濟州島又遭受了風大和海面的比較嚴重腐蝕，濟州牧使迫不得已向朝中要求2萬簍(????)救災糧。殊不知受水上極端天氣的危害，運載救災糧的12艘集裝箱船在駛往濟州島的中途，有5艘卻產生淹沒。結果由于手機版饑荒而餓死了的老百姓有17數萬人之多。

就在老百姓遺骨責重、生靈涂炭(??? ??? ??? ?? ??)之時，金萬德沖鋒在前(?? ???)，耗光自身做生意賺來的大部分資產，換得了500簍糧食作物，救回來了濟州島的別的居民。因此在濟州島上曾廣為流傳著一首童謠，內容便是相關“金萬德救回來了大家”的小故事。濟州牧使(??)把這種民意匯報給朝中，君王對金萬德的貢獻大受打動，便*金萬德能夠完成一個心愿。殊不知金萬德許過的心愿，既并不是*自己的真實身份，也不是給自己免去稅負。她講，“假如讓我可以去漢陽(現韓國首爾)看一看皇上定居的宮闕，再游玩一下金剛山(???)，我也此生無悔了。”盡管那時候的法律法規是禁止濟州島的居民隨意進出半島花園內地的，但君王或是很爽快地同意了金萬德的要求，并一聲令下將她從濟州島召往漢陽，并允許她接著前去金剛山，并規定沿路官衙縣衙(????)給予適用。

金萬德所在之處，都是會有招來很多人看熱鬧或拜會，大家都夸贊這名杰出女性。而她的名字也因而而被廣泛流傳，尤其是蔡濟恭還為她的一生編寫人物傳記，名字叫做《萬德傳》。那時候的*文人墨客丁若庸(???)和樸齋家也為她專業作了古詩詞。那樣得到世無重視的金萬德在1812年過世。那時候她只給自己的義子留有湊合能夠*持生活的資產。自此濟州島發生了一句相關她的俗話。“像狗一樣干活兒存錢，卻像萬德一樣地一擲千金”。這一俗話從一定水平上反映了金萬德在救濟災民情況下的鼎力相助(???? ???? ??)。濟州島在變成 旅游圣地之前的幾十年，還一直全是一個很窮苦的地區。對這兒的大家而言，金萬德便是個神一樣的人物。為了更好地留念金萬德的貢獻，每一年都需要舉辦金萬德慶典活動，“共享自身的糧食作物，隨后隨處可見”。

金萬德不僅憑著本身之手更改了運勢，還以靈敏的判斷力(???)捕獲時期機會。她不可是一個里程碑式的工作家，或是一個慈善家(???)先行者。金萬德與許蘭雪軒、申師任堂等一同造就了朝鮮王朝的杰出女性品牌形象，他們的光輝能夠穿越重生歷史的塵埃(??)，一直照射今日，并向將來輻射源(??)。