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日本日常生活俗語(yǔ)集合Part4
掌握這些知識(shí)，攻克TestDaF5級(jí)
來(lái)源：網(wǎng)絡(luò)
2016-10-10 06:24
編輯： monica
290
日韓語(yǔ)考試時(shí)間、查分時(shí)間 免費(fèi)短信通知
摘要：
和國(guó)內(nèi)一樣，在日本也有一些日常的生活俗語(yǔ)。
不論是在日本留學(xué)還是工作生活，學(xué)會(huì)幾句日常諺語(yǔ)，和當(dāng)?shù)厝私涣髌饋?lái)還是有好處的，所以快和小編一起來(lái)看看吧。
猿（さる）も木から落ちる
どんな名人でも時(shí)には失敗することもある。
無(wú)論是什么樣的高手都會(huì)有失敗的時(shí)候。
去る者は追わず
自分のもとを去ろうとする者は無(wú)理には引きとめない。
想要離開自己的人不要強(qiáng)行挽留。
去る者は日々に疎（うと）し
死んでしまった人は、日數(shù)がたつにつれて世間からしだいに忘れられてゆく。親しかった人も、遠(yuǎn)くはなれてしまうとしだいに疎遠(yuǎn)（そえん）になる。
死去的人隨著時(shí)間的流逝會(huì)漸漸被遺忘。親近的人分隔兩地后會(huì)漸漸疏遠(yuǎn)。
觸（さわ）らぬ神に祟（たた）りなし
関係さえしなければ、災(zāi)いを招くことはない。よけいな手出しはするな。
不扯上關(guān)系，就不會(huì)招惹災(zāi)禍。不要多管閑事。
三顧（さんこ）の禮
目上の人が、禮を盡くして人を迎（むか）えること。三國(guó)時(shí)代の*で、蜀（しょく）の劉備（りゅうび）が諸葛亮（しょかつりょう）を軍師として招くために、その草庵（そうあん）を三度訪れたという故事から?
對(duì)比自己地位高的人竭盡禮數(shù)相迎。出自于三國(guó)時(shí)期的*，蜀國(guó)的劉備為邀請(qǐng)諸葛亮作為軍師，三次拜訪其茅廬的故事。
三十六計(jì)逃げるに如（し）かず
計(jì)略（けいりゃく）にはいろいろあるが、一番よい手は逃げるべき時(shí)には逃げて身の安全をはかることだ。ふつう、困って逃げるとき、ひきょうだと言われるのを自ら慰（なぐさ）めるためにいう?
計(jì)謀雖有很多，但*好的方法還是在應(yīng)該逃跑的時(shí)候就逃走，以此自身安全。一般是在遇到困難逃跑，被別人說(shuō)膽小時(shí)，安慰自己的說(shuō)法。
山椒（さんしょう）は小粒（こつぶ）でもぴりりと辛（から）い
體は小さくても、才気や能力のある人がいるということ。山椒の実は小さいけれども、非常に辛いところからいう。
意指人身材雖小，但是有才華和能力。字面意思是山椒的果實(shí)雖小，但非常辣。
三省（さんせい）
たびたび反省する?「三」は、三回ではなくしばしばの意味。
經(jīng)常反省。“三”不是三次的意思，而是經(jīng)常的意思。
三人寄れば文殊（もんじゅ）の知恵
平凡（へいぼん）な人間でも、三人寄り集まって考えれば、文殊菩薩（もんじゅぼさつ）の知恵のようにすぐれた知恵が出る。「文殊」は知恵をつかさどる菩薩。
即便是普通人，三個(gè)人齊聚思考，也會(huì)有像文殊菩薩一樣的智慧。“文殊”是掌管智慧的菩薩。
以上就是日本的日常生活諺語(yǔ)，不知道同學(xué)們學(xué)會(huì)幾句了呢？
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猿（さる）も木から落ちる
どんな名人でも時(shí)には失敗することもある。
無(wú)論是什么樣的高手都會(huì)有失敗的時(shí)候。
去る者は追わず
自分のもとを去ろうとする者は無(wú)理には引きとめない。
想要離開自己的人不要強(qiáng)行挽留。
去る者は日々に疎（うと）し
死んでしまった人は、日數(shù)がたつにつれて世間からしだいに忘れられてゆく。親しかった人も、遠(yuǎn)くはなれてしまうとしだいに疎遠(yuǎn)（そえん）になる。
死去的人隨著時(shí)間的流逝會(huì)漸漸被遺忘。親近的人分隔兩地后會(huì)漸漸疏遠(yuǎn)。
觸（さわ）らぬ神に祟（たた）りなし
関係さえしなければ、災(zāi)いを招くことはない。よけいな手出しはするな。
不扯上關(guān)系，就不會(huì)招惹災(zāi)禍。不要多管閑事。
三顧（さんこ）の禮
目上の人が、禮を盡くして人を迎（むか）えること。三國(guó)時(shí)代の*で、蜀（しょく）の劉備（りゅうび）が諸葛亮（しょかつりょう）を軍師として招くために、その草庵（そうあん）を三度訪れたという故事から?
對(duì)比自己地位高的人竭盡禮數(shù)相迎。出自于三國(guó)時(shí)期的*，蜀國(guó)的劉備為邀請(qǐng)諸葛亮作為軍師，三次拜訪其茅廬的故事。
三十六計(jì)逃げるに如（し）かず
計(jì)略（けいりゃく）にはいろいろあるが、一番よい手は逃げるべき時(shí)には逃げて身の安全をはかることだ。ふつう、困って逃げるとき、ひきょうだと言われるのを自ら慰（なぐさ）めるためにいう?
計(jì)謀雖有很多，但*好的方法還是在應(yīng)該逃跑的時(shí)候就逃走，以此自身安全。一般是在遇到困難逃跑，被別人說(shuō)膽小時(shí)，安慰自己的說(shuō)法。
山椒（さんしょう）は小粒（こつぶ）でもぴりりと辛（から）い
體は小さくても、才気や能力のある人がいるということ。山椒の実は小さいけれども、非常に辛いところからいう。
意指人身材雖小，但是有才華和能力。字面意思是山椒的果實(shí)雖小，但非常辣。
三省（さんせい）
たびたび反省する?「三」は、三回ではなくしばしばの意味。
經(jīng)常反省。“三”不是三次的意思，而是經(jīng)常的意思。
三人寄れば文殊（もんじゅ）の知恵
平凡（へいぼん）な人間でも、三人寄り集まって考えれば、文殊菩薩（もんじゅぼさつ）の知恵のようにすぐれた知恵が出る。「文殊」は知恵をつかさどる菩薩。
即便是普通人，三個(gè)人齊聚思考，也會(huì)有像文殊菩薩一樣的智慧。“文殊”是掌管智慧的菩薩。
以上就是日本的日常生活諺語(yǔ)，不知道同學(xué)們學(xué)會(huì)幾句了呢？
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